20/09/16

Bem Aventurados






Por Pastor e Teólogo Ariovaldo Ramos


Jesus subiu ao monte para falar com seus discípulos, e eles entenderam, porque, tão logo, ele se assentasse, como era costume dos mestres em Israel quando ensinavam, eles se aproximaram dele. Sabiam que Jesus não falava  à multidão do alto do monte, mas, da base da praia e, portanto, se aproximaram dele para ouvir o que tinha a dizer, exclusivamente, aos discípulos. Jesus, olhando para a multidão de filhos de Abraão, ali reunida, que aguardava pelo Messias, com grande expectativa, começou falar do quadro que aquela multidão sugeria.

07/08/16

Fé Evangélica







Por Fabio Alves



Uma cosmovisão dogmática parte necessariamente de uma atitude de fé. A modernidade trouxe para nós uma visão dentro do campo das ciências humanas e exatas em que o pensamento e ação humana devem ser tratados dentro da dimensão científica e filosófica e que por fim, tudo deve ser submetido à razão científica. Esta lógica parte da idéia da auto-suficiência do homem e que tudo é previsível conforme se desenvolve a ciência. Freitas fala o seguinte sobre este tema:

“Essa presença firme da lógica científica na ação educativa e em todos os domínios da vida social caracteriza a modernidade como um período da história da humanidade marcada pela confiança e pela fé sem limites na razão.” (FREITAS, 2010) 

A fé como podemos ver não faz só parte do campo das religiões, mas também do campo da ciência, porém na modernidade ela ganha novos aspectos que estão sendo desenvolvidos no tempo que estamos vivendo.
A fé científica é diferente da fé do teísmo  Cristão ou da fé comum que podemos observar no conjunto das sociedades e também no conjunto das religiões. Porém, a mesma não deixa de ser dogmática e trazer elementos de convicção, certeza, e confiança naquilo em que ela acredita.

01/07/16

A Cruz Antiga e a Nova.





Uma crítica ao pragmatismo entre os evangélicos de hoje. ( Por A.W.Tozer Pastor e teólogo Arminiano)

Totalmente sem aviso e despercebida, uma nova cruz surgiu nos círculos populares evangélicos nos tempos modernos. Parece-se com a antiga cruz, mas é diferente: as semelhanças são superficiais; as diferenças, fundamentais.


Desta nova cruz brotou uma nova filosofia da vida cristã, e dessa nova filosofia proveio uma nova técnica evangélica – um novo tipo de reunião e uma nova espécie de pregação. Esta nova evangelização emprega a mesma linguagem da antiga, mas seu conteúdo não é o mesmo e a sua ênfase não é como antes.

10/06/16

A Volta de Cristo


Por Pastor David Wilkerson


Quando eu era criança, o grito da igreja era: "Cristo está voltando! Como o ladrão da noite, Ele voltará quando menos se esperar. Virá num piscar de olhos, ao soar da trombeta. Fique preparado o tempo todo".


Por toda a minha adolescência, esse grito era ouvido todo culto de domingo. Todo evangelista que vinha pregar na igreja de meu pai tinha uma mensagem comovente sobre o breve retorno de Cristo. Seus gritos se perdem em minha memória. E a mensagem formava em mim um temor e expectativa santos. Aprendi a viver esperando o Senhor voltar a qualquer momento.
Esse grito: "Cristo está voltando", raramente se ouve hoje na igreja. Não me lembro da última vez em que ouvi uma mensagem sobre a volta de Jesus. Como resultado, quando olho o corpo de Cristo, vejo pouca expectativa pela breve volta do Senhor. É triste, mas só uns poucos e fiéis servos parecem desejar e querer apressar a Sua manifestação.

02/05/16

Shalom e Kadosh na carta aos hebreus.



Por Fabio Alves
Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor.
 (Hebreus  12;14)
 O autor da carta aos Hebreus lembra aos judeus cristãos da importância da paz e da santificação na caminhada cristã e que sem elas a esperança é nula, pois a fé não é viva, mas morta.
Mas de que paz nos fala o autor? Seria a paz que o mundo conhece? No mundo paz representa ausência de guerra, tranquilidade pública, tratado que mantem este estado, sossego, calma, ser inofensivo,  ausência de conflito de qualquer natureza.  Mas a paz descrita aqui vai muito além desta perspectiva. O termo conhecido no Antigo Testamento é a palavra shalom.

19/04/16

Nota de repúdio à apologia da tortura!




(Nota da Igreja Metodista do Brasil) 

Ai dos que chamam de bem o mal e de mal, o bem. Fazem da escuridão a luz e da luz, escuridão. Fazem passar por amargo o que é doce e por doce, o amargo”. Isaías 5,20.

A atual situação social que o Brasil tem vivido nos faz clamar por tolerância e discernimento. Os acontecimentos políticos contemporâneos produzem efeitos nas relações sociais que podem trazer malefícios e desentendimentos. Temos acompanhado a radicalização e a polarização de opiniões na mídia, nas relações sociais, de trabalho, familiares e nas redes sociais, muitas vezes acompanhados de ofensas e hostilidades mútuas.
No último domingo o país acompanhou a votação da abertura do processo de impedimento da presidenta Dilma Roussef com grande interesse. Nesse processo, no qual cada parlamentar era chamado nominalmente para votar de maneira aberta e a justificar seu voto, o deputado federal Jair Bolsonaro (PSC-RJ) dedicou seu voto à memória do coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra, chefe do DOI-CODI de São Paulo, órgão de repressão política que foi palco de torturas e assassinatos durante a ditadura civil-militar instaurada a partir de 1964.
Não se pode calar diante do insulto que se constituiu à história, às instituições da República e aos valores democráticos e republicanos do povo brasileiro o discurso do deputado federal Jair Bolsonaro (PSC-RJ), antes de pronunciar o seu voto em plenário.
Portanto, a Assessoria de Direitos Humanos da Igreja Metodista na Terceira Região Eclesiástica manifesta seu repúdio ao discurso do referido deputado, enfatizando que:

15/03/16

Soteriologia Social de John Wesley.



Texto Helmut Renders - Teólogo e Pastor Metodista. 

Em John Wesley, coração e vida são os loci da santidade interior e exterior: “Esta santidade interna e externa, esta conformidade tanto do coração como da vida para com a sua vontade, deveria ser perfeitamente gradualmente.” Ou: “ A beleza da santidade interior, daquela do ser humano do coração que é renovado segundo a imagem de Deus...” Ou: “ O que você acha que santidade é? É pureza tanto do coração como da vida. É a mente que estava em Cristo, capacitando-nos a andar como ele andou. É amar ao próximo”. A Fé em Cristo não ignora a lei, mas leva a produzir todos os tipos de santidade, de forma negativa e positiva, do coração e da vida. Em outras palavras, a capacidade e a vontade de deixar o mal (negativo) e fazer o bem (positivo) São desenvolvidas e amadurecidas.
No sermão 76, Sobre a perfeição, John Wesley refere-se à sintonia entre coração e vida como a justiça interior e exterior, que, de fato, aproximam justificação e justiça.

12/02/16

Indo até os confins da terra!




Por Fabio Alves

Mas afinal de contas o que é adoração? E por que devemos adora-lo? O que nos fala a Bíblia sobre adoração?  E a nossa tradição o que diz? São essas respostas que vamos refletir aqui neste pequeno comentário sem nenhuma intenção de esgotar o assunto.
Adoração é atribuir honra , dignidade. E o único digno é Deus, pois os céus e a terra estão cheios de sua Glória, também poderia dizer tudo foi feito por Ele se sustenta Nele e é para Ele!